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El 'Vatican Information Service' (VIS) es un boletín informativo de la Oficina de Prensa Santa Sede. Transmite diariamente información sobre la actividad magisterial y pastoral del Santo Padre y de la Curia Romana... []

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viernes, 30 de octubre de 2009

LA SOLIDEZ DE LOS VALORES MORALES DIGNIFICA UNA SOCIEDAD


CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy las cartas credenciales del nuevo embajador de Panamá, Delia Cárdenas Christie.

  En su discurso, el Papa puso de relieve que "la identidad de Panamá, que se ha ido forjando durante siglos como un mosaico de etnias, pueblos y culturas, se presenta como un signo elocuente ante toda la familia humana de que es posible una convivencia pacífica entre personas de orígenes diversos, en un clima de comunión y cooperación". En este sentido, animó a todos los compatriotas "a trabajar por una mayor igualdad social, económica y cultural entre los distintos sectores de la sociedad, de manera que renunciando a los intereses egoístas, afianzando la solidaridad y conciliando voluntades se vaya desterrando, en palabras del Papa Pablo VI, "el escándalo de las disparidades hirientes".

  Benedicto XVI subrayó que "el mensaje del Evangelio ha jugado un papel esencial y constructivo en la configuración de la identidad panameña, formando parte del patrimonio espiritual y del acerbo cultural de esa Nación".

  "Especial relevancia tiene -dijo- la presencia de la Iglesia en el campo educativo y en la asistencia a los pobres, los enfermos, los encarcelados y los emigrantes, y en la defensa de aspectos tan primordiales como el compromiso por la justicia social, la lucha contra la corrupción, el trabajo en favor de la paz, la inviolabilidad del derecho a la vida humana desde el momento de su concepción hasta su muerte natural, así como la salvaguardia de la familia basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer. Éstos son elementos irreemplazables para crear un sano tejido social y edificar una sociedad vigorosa, precisamente por la solidez de los valores morales que la sustentan, ennoblecen y dignifican".

  El Papa se refirió a continuación al compromiso de las autoridades panameñas "de fortalecer las instituciones democráticas y una vida pública fundamentada en robustos pilares éticos. A este respecto, no se han de escatimar esfuerzos para fomentar un sistema jurídico eficiente e independiente, y que se actúe en todos los ámbitos con honradez, transparencia en la gestión comunitaria y profesionalidad y diligencia en la resolución de los problemas que afectan a los ciudadanos. Esto favorecerá el desarrollo de una sociedad justa y fraterna, en la que ningún sector de la población se vea olvidado o abocado a la violencia y la marginación".

  "Es digno de mención -resaltó- el valioso papel que Panamá está desempeñando para la estabilidad política del área centroamericana, en unos momentos en los que la coyuntura actual pone de relieve cómo un progreso consistente y armónico de la comunidad humana no depende únicamente del desarrollo económico o los descubrimientos tecnológicos".

  El Santo Padre concluyó indicando que "estos aspectos han de ser necesariamente completados con aquellos otros de carácter ético y espiritual, pues una sociedad avanza sobre todo cuando en ella abundan personas con rectitud interior, conducta intachable y firme voluntad de esmerarse por el bien común,  y que, además, inculcan a las nuevas generaciones un verdadero humanismo, sembrado en la familia y cultivado en la escuela, de modo que la pujanza de la Nación sea fruto del crecimiento integral de la persona y de todas las personas".
CD/CREDENCIALES/PANAMA:CARDENAS                VIS 20091030 (540)



PAPA RECIBE PARTICIPANTES AÑO INTERNACIONAL ASTRONOMIA


CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2009 (VIS).-Benedicto XVI recibió esta mañana a los participantes en el  coloquio patrocinado por la Specola Vaticana (Observatorio astronómico) con motivo del Año Internacional de la Astronomía, a quienes acompañaba el cardenal Giovanni Lajolo, presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano.

  El Papa recordó que el Año Internacional de la Astronomía coincide con el cuatrocientos aniversario de las primeras observaciones del cielo por parte de Galileo Galilei con el telescopio, y añadió:  "Como sabéis  la historia del Observatorio está muy ligada a la figura de Galileo, a las controversias que desató su investigación y al intento de la Iglesia de alcanzar una comprensión correcta y fructuosa de la relación entre ciencia y religión".

  "Aprovecho la ocasión -prosiguió- para manifestar mi gratitud, no solamente por los minuciosos estudios que han aclarado el contexto histórico preciso de la condena de Galileo, sino también por los esfuerzos de todos los que se dedican al diálogo y a la reflexión de la complementariedad de fe y razón al servicio de una comprensión integral del ser humano y de su lugar en el universo".

  "El Año Internacional de la Astronomía -observó el pontífice- se propone volver a capturar en todo el mundo la atención de las personas por las maravillas y la expectación que caracterizaron la gran época de los descubrimientos en el siglo XVI. (...) Nuestra época, ante la que quizá se abren descubrimientos todavía de mayor alcance, se beneficiaría de ese sentido de maravilla y del deseo de conseguir una verdadera síntesis humanista del conocimiento, como la que inspiró a los padres de la ciencia moderna".

  "Si queremos responder al reto de este Año -levantar la mirada al cielo para redescubrir nuestro lugar en el universo- ¿cómo no recordar la maravilla expresada por el Salmista hace tanto tiempo, que contemplando el firmamento estrellado decía al Señor: "Al ver tu cielo, hechura de tus dedos, la luna y las estrellas que fijaste Tú, qué es el hombre para que de él te acuerdes, el hijo de Adán para que de él te cuides?".

  "Espero -concluyó el Papa- que la maravilla y la exaltación que debería producir este Año Internacional de la Astronomía lleven de la contemplación de las maravillas de la creación a la contemplación del Creador y del Amor -que es el motivo fundamental de su creación-, que en las palabras de Dante Alighieri "mueve el cielo y las otras estrellas".
AC/AÑO INTERNACIONAL ASTRONOMIA/LAJOLO            VIS 20091030 (410)



INTENCIONES DE ORACIÓN DEL PAPA PARA EL MES DE NOVIEMBRE

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2009 (VIS).-La intención general del Apostolado de la Oración del Papa para el mes de noviembre es: "Para que los hombres y mujeres del mundo, especialmente los responsables de la política y la economía, no cejen en su empeño de salvaguardar la Creación".

  Su intención misional es: "Para que los creyentes de las diversas religiones, con el testimonio de sus vidas y mediante el diálogo fraterno, ofrezcan una demostración clara de que el Nombre de Dios es portador de paz".
BXVI-INTENCIONES ORACION/NOVIEMBRE/...           VIS 20091030 (120) 


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova (Italia), Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana.

-Profesor Angelo Caloia

  Está previsto que esta tarde reciba en audiencia al cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
AP/.../...                                        VIS 20091030 (60)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Jose Mukala al gobierno pastoral de la diócesis de Kohima (India) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del CIC.

-Nombró al cardenal Cormac Murphy-O'Connor, arzobispo emérito de Westminster (Gran Bretaña), miembro de las Congregaciones para los Obispos y para la Evangelización de los Pueblos.
RE:NA/.../MUKALA:MURPHY-O'CONNOR             VIS 20091030 (80)

NOTA

CIUDAD DEL VATICANO, 30 OCT 2009 (VIS).-Como avisamos en su momento, el lunes 2 de noviembre, Conmemoración de todos los fieles difuntos, no habrá servicio. La transmisión se reanudará el martes 3.
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jueves, 29 de octubre de 2009

LA DIACONIA DE LA CULTURA EN EL CONTINENTE DIGITAL


CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2009 (VIS).-El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales "sigue desde hace tiempo la evolución sorprendente y veloz de los medios de comunicación atesorando las intervenciones del magisterio de la Iglesia". Con estas palabras Benedicto XVI recibió a los participantes en la asamblea plenaria de ese dicasterio, presidido por el arzobispo Claudio Maria Celli, que estos días analizan el papel de las nuevas tecnologías en ese sector.

  El Santo Padre citó las Instrucciones Pastorales "Communio et progressio" de Pablo VI y "Aetatis nova" de Juan Pablo II, dos "importantes documentos que han favorecido y promovido en la Iglesia una amplia sensibilización", sobre los temas ligados a la comunicación.

  También recordó la encíclica "Redemptoris missio" de Juan Pablo II, que afirmaba: "El trabajo en estos medios no tiene solamente el objetivo de multiplicar el anuncio. Se trata de un hecho más profundo porque la evangelización misma de la cultura moderna depende en gran parte de su influjo. No basta, pues, usarlos para difundir el mensaje cristiano y el Magisterio de la Iglesia, sino que conviene integrar el mensaje mismo en esta "nueva cultura" creada por la comunicación moderna".

  "Efectivamente -dijo Benedicto XVI-, la cultura moderna, se asienta, todavía antes que en los contenidos, en el hecho mismo de la existencia de nuevas formas de comunicar que utilizan nuevos lenguajes, se sirve de nuevas técnicas y crea nuevas actitudes psicológicas. Todo ello supone un reto para la Iglesia, llamada a anunciar el Evangelio a la humanidad del tercer milenio, conservando su contenido inalterable, pero haciéndolo comprensible también gracias a instrumentos y modalidades afines a la mentalidad y la cultura de hoy".

  El Papa se refirió asimismo al último Mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, donde alentaba "a los responsables de los procesos de comunicación en todos los ámbitos, a promover una cultura del respeto por la dignidad y el valor del ser humano, un diálogo enraizado en la búsqueda sincera de la verdad, de la amistad, (...) capaz de desarrollar los dones de cada uno para ponerlos al servicio de la comunidad humana".

  "De ese modo, la Iglesia ejerce lo que podríamos llamar una "diaconía de la cultura" en el actual "continente digital", recorriendo sus caminos para anunciar el Evangelio, la única Palabra que puede salvar al ser humano. Toca al Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales la tarea de profundizar en los elementos de la nueva cultura de los medios, empezando por los aspectos éticos, y la de ejercer un servicio de orientación  y de guía para ayudar a las Iglesias particulares a percibir la importancia de la comunicación, que representa un punto clave e irrenunciable de cualquier plan pastoral".

  Por último, el pontífice recordó el 50 aniversario de la Filmoteca Vaticana fundada por el beato Juan XXIII, que posee un "rico patrimonio cultural perteneciente a toda la humanidad", e invitó a proseguir la recogida y catalogación de imágenes "que documentan el camino de la cristiandad, a través del sugestivo testimonio de la imagen".
AC/PLENARIA/COMUNICACIONES SOCIALES                VIS  20091029 (510)


IRAN: SERVIR CAUSA DE LA PAZ, DEFENSA DERECHOS UNIVERSALES


CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana las cartas credenciales del nuevo embajador de la República Islámica de Irán, Ali Akbar Naseri.

  Hablando de Irán, el Papa afirmó que "es una gran nación que posee eminentes tradiciones espirituales y su pueblo tiene una sensibilidad religiosa profunda. Esto puede ser un motivo de esperanza para una mayor apertura y una colaboración confiada con la comunidad internacional. Por su parte, la Santa Sede está siempre dispuesta a trabajar en armonía con los que sirven a la causa de la paz y promueven la dignidad con la que el Creador ha dotado a todos los seres humanos".

  "Hoy -continuó- debemos esperar y sostener una nueva fase de cooperación internacional, más sólidamente fundada en los principios humanitarios y en la ayuda efectiva a quienes sufren, menos dependiente de cálculos fríos de intercambios y de beneficios técnicos y económicos".

  Benedicto XVI subrayó que "la fe en el único Dios debe acercar a todos los creyentes e impulsarlos a trabajar juntos por la defensa y la promoción de los valores humanos fundamentales". En este contexto, recordó que "entre los derechos universales, la libertad religiosa y la libertad de conciencia ocupan un lugar fundamental, porque son el origen de las demás libertades. La defensa de otros derechos que nacen de la dignidad de las personas y de los pueblos, en particular la promoción de la protección de la vida, de la justicia y de la solidaridad, también deben ser objeto de una colaboración real".

  "Como ya he tenido ocasión de subrayar a menudo, el establecimiento de relaciones cordiales entre los creyentes de las diferentes religiones es una necesidad urgente de nuestro tiempo, para construir un mundo más humano y más conforme al proyecto de Dios sobre la creación".

  El Papa puso de relieve que "los católicos están presentes en Irán desde los primeros siglos del cristianismo y que siempre han sido parte integrante de la vida y de la cultura de la nación".

  "La Santa Sede -añadió- confía en que las autoridades iraníes refuercen y garanticen a los cristianos la libertad de profesar su fe y aseguren a la comunidad católica las condiciones esenciales para su existencia, especialmente la posibilidad de contar con personal religioso suficiente y facilidades para desplazarse dentro del país para asegurar el servicio religioso a los fieles".

  El Santo Padre hizo hincapié en que "la Santa Sede, por su naturaleza y por su misión se interesa directamente de la vida de las Iglesias locales y desea hacer todos los esfuerzos necesarios para ayudar a la comunidad católica en Irán a mantener vivos los signos de la presencia cristiana, en un espíritu de entendimiento benévolo con todos".

  Dirigiéndose por último a los católicos que viven en Irán, el Papa aseguró que estaba "cerca de ellos y reza para que mantengan con perseverancia su identidad propia y permaneciendo enraizados a su tierra, colaboren con generosidad con todos sus compatriotas en el desarrollo de la nación".
CD/CREDENCIALES/IRAN:NASERI                    VIS  20091029 (500)


CELEBRACIONES PRESIDIDAS PAPA (NOVIEMBRE 2009-ENERO 2010)

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2009 (VIS).-Este es el calendario de las celebraciones que presidirá el Santo Padre desde finales de noviembre 2009 a enero 2010.

NOVIEMBRE

-Sábado, 28: A las 17,00, en la basílica vaticana, celebración de las primeras Vísperas del primer domingo de Adviento.

DICIEMBRE:

-Martes 8: Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. A las 16,00, en la Plaza de España, acto de veneración a la Inmaculada.

-Jueves,  24: Solemnidad de la Natividad del Señor. A las 22,00, en la basílica vaticana, el Papa celebrará la Santa Misa del Gallo.

-Viernes, 25: Solemnidad de la Natividad del Señor. A las 12,00, desde el balcón central de la basílica vaticana, el Papa impartirá la bendición "Urbi et Orbi".

-Jueves, 31: A las 18,00, en la basílica vaticana, el Santo Padre presidirá las primeras Vísperas en acción de gracias por el año transcurrido.

ENERO

-Viernes, 1: Solemnidad de Santa María, Madre de Dios y XLIII Jornada Mundial de la Paz. A las 10,00, en la basílica vaticana, Santa Misa.

-Miércoles, 6: Solemnidad de la Epifanía del Señor. A las 10,00, en la basílica vaticana, Santa Misa.

-Domingo, 10: Festividad del Bautismo del Señor. En la Capilla Sixtina, a las 10,00, Santa Misa y Bautismo de los niños.

-Lunes, 25: Festividad de la conversión de San Pablo Apóstol. En la basílica de San Pablo Extramuros, a las 17,30, celebración de las Vísperas.
OCL/CALENDARIO NOVIEMBRE 2009-ENERO 2010/...            VIS  20091029 (240)       

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencia al cardenal Ivan Dias, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos.
AP/.../...                                        VIS 20091029 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 29 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre nombró Miembros del Consejo Directivo de la Agencia de la Santa Sede para la Evaluación y la Promoción de la Calidad de las Universidades y Facultades Eclesiásticas (AVEPRO) a monseñor Piero Coda, presidente de la Asociación Teológica Italiana; don Philippe Curbelié, decano de la Facultad de Teología del Institut Catholique de Toulouse (Francia); padre Friedrich Bechina, F.S.O., oficial de la Congregación para la Educación Católica; Sjur Bergan, director del Departamento de Instrucción Superior e Investigación en el Consejo de Europa; Paolo Blasi, ex rector magnífico de la Universidad de Estudios de Florencia (Italia); Jan Sadlak, director del European Centre for Higher Education (UNESCO-CEPES) en Bucarest (Rumania); Annick Johnson, directora del mismo organismo.
NA/.../...                                        VIS  20091029 (130)

miércoles, 28 de octubre de 2009

EL SIGLO XII VIO EL FLORECIMIENTO DE LA TEOLOGIA LATINA


CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2009 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre una serie de hechos que, durante el siglo doce, dieron lugar al renacimiento de la teología latina.

  "En este tiempo -explicó-, en Europa occidental reinaba una relativa paz, que aseguraba a la sociedad desarrollo económico y consolidación de las estructuras políticas y favorecía una actividad cultural viva gracias también a los contactos con el Oriente. En la Iglesia se advertían los beneficios de la vasta acción conocida como "reforma gregoriana", que condujo a "una mayor pureza evangélica en la Iglesia, sobre todo en el clero" y a una expansión de la vida consagrada. Como fruto de ello, en el siglo trece despuntarán figuras como Santo Tomás o San Buenaventura.

  Benedicto XVI afirmó que en este contexto, surgieron dos modelos diferentes de teología: la "teología monástica" y la "teología escolástica". Por lo que concierne a la primera, los monjes "eran devotos de las Sagradas Escrituras y una de sus principales ocupaciones consistía en la "lectio divina", es decir, la lectura meditada de la Biblia". Precisamente, añadió, el Sínodo de los Obispos de 2008 sobre la "Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia", recordó la importancia de este aspecto.

  "Como la teología monástica -dijo- es escucha de la Palabra de Dios, hay que purificar el corazón para acogerla, y sobre todo, se debe llenar de fervor para encontrar al Señor. La teología se convierte por tanto en meditación, oración, canto de alabanza e impulsa a una sincera conversión".

  El Santo Padre subrayó que "es importante reservar un cierto tiempo cada día a la meditación de la Biblia, para que la Palabra de Dios sea lámpara que ilumina nuestro camino cotidiano en la tierra".

  Refiriéndose a continuación al método de la "teología escolástica", el Papa señaló que "no es fácil de comprender para la mentalidad moderna. En él era fundamental la "quaestio", que consistía en un tema que tenían que afrontar" los maestros y los alumnos.

  "La organización de las "quaestiones" llevaba a la recopilación de síntesis cada vez más extensas, las llamadas "summae", que eran amplios tratados teológico-dogmáticos. La teología escolástica tenía como objetivo presentar la unidad y la armonía de la Revelación cristiana con un método, llamado precisamente "escolástico", que concede confianza a la razón humana".

  Benedicto XVI concluyó poniendo de relieve que "fe y razón, en diálogo recíproco, vibran de alegría cuando ambas están animadas por la búsqueda de la unión íntima con Dios. (...) La verdad se busca con humildad, se acoge con estupor y gratitud: en una palabra, el conocimiento solo crece cuando ama la verdad".
AG/TEOLOGIA LATINA/...                            VIS 20091028 (460)



VISITA PASTORAL DEL PAPA A BRESCIA Y CONCESIO


CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2009 (VIS).-Benedicto XVI efectuará una visita pastoral a las localidades italianas de Brescia y Concesio el próximo domingo 8 de noviembre, según informa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

  El Santo Padre saldrá del aeropuerto romano de Ciampino a las 8,30 y una hora después aterrizará en el aeropuerto militar Teniente Alfredo Fusco, en Ghedi (Brescia). A continuación visitará de forma privada la iglesia parroquial de Botticino Sera, donde venerará los restos mortales de San Arcangelo Tadini.

  Después visitará la catedral de Brescia y a las 10,30 concelebrará la Santa Misa y rezará el Ángelus  en la Plaza Pablo VI. Por la tarde se encontrará con los organizadores de la visita en el Centro Pastoral Pablo VI. A las 16,45 irá a la casa natal del pontífice en Concesio y a la nueva sede del instituto dedicado al Papa de la "Populorum progressio".

  A las 17,30, en el Auditorio Vittorio Montini, del Instituto Pablo VI en Concesio, pronunciará un discurso durante el encuentro oficial para la inauguración de la nueva sede  del Instituto y para la entrega del Premio Internacional Pablo VI.

  A las 18,15, el Papa visitará la parroquia de San Antonio, en Concesio, donde fue bautizado Giovanni Battista Montini (Pablo VI) y pronunciará un discurso.

  Benedicto XVI emprenderá el regreso a las 19,00 desde el aeropuerto de Brescia y una hora más tarde aterrizará en el aeropuerto de Ciampino, desde donde se trasladará al Vaticano.
BXVI-VISITA/.../BRESCIA:CONCESIO                    VIS 20091028 (260)



PRESENTACION MUESTRA DEDICADA A MATEO RICCI

CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2009 (VIS).-Esta mañana, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha tenido lugar la presentación de la muestra "En las cimas de la historia. Matteo Ricci (1552-1610) entre Roma y Pekín", de la que es responsable Antonio Paolucci, director de los Museos Vaticanos.

  La exposición, en el Braccio de Carlomagno (30 octubre 2009-24 enero 2010), está  organizada por el Comité para las celebraciones del IV centenario de Padre Matteo Ricci, en colaboración con los Museos Vaticanos, la Curia General de la  Compañía de Jesús y la Pontificia Universidad Gregoriana.

  Han intervenido en la presentación de la muestra el obispo Claudio Giuliodori, de Macerata-Tolentino-Recanati-Cingoli-Treia (Italia); Antonio Paolucci, director de los Museos Vaticanos; Giovanni Morello, Presidente de la  Fundación para los Bienes y las Actividades Artísticas de la Iglesia; Adriano Ciaffi, Presidente del Comité para las celebraciones del IV centenario de la muerte del Padre Ricci, y el padre Federico Lombardi, S.I, director de la Oficina de Prensa  de la Santa Sede.

  La "extraordinaria aventura misionera" de Matteo Ricci -explicó el obispo Giuliodori- le llevó a construir por primera vez en la historia un verdadero puente de diálogo e intercambio entre Europa y China. (...) La exposición, además de rendir homenaje a este gigante de la fe y de la amistad entre los pueblos, quiere brindar a todos la ocasión para profundizar en el conocimiento y confrontarse con un modelo de evangelización de la cultura y de la enculturación del Evangelio, que en muchos aspectos, no tiene iguales en la historia de la humanidad".
OP/MUESTRA MATEO RICCI/GIULIODORI                VIS 20091028 (290)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 28 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Obispo Franz-Josef Overbeck, hasta ahora auxiliar de Münster (Alemania), obispo de Essen (superficie 1.877, población 2.590.021, católicos 909.117, sacerdotes 577, religiosos 565, diáconos permanentes 78) en Alemania.

-Don Milton Kenan Júnior obispo auxiliar de la archidiócesis Sao Paulo (superficie 1.645, población 7.346.000, católicos 5.363.000, sacerdotes 851, religiosos 2.802, diáconos permanentes 40) en Brasil. El obispo electo nació en 1963 en Taiúva (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1987 y hasta ahora era párroco de "Nossa Senhora Aparecida" en Bebedouro (Brasil) y coordinador diocesano de la pastoral.

-Don Joseph M. Siegel obispo auxiliar de Joliet in Illinois (superficie 10.920, población 1.842.000, católicos 667.000, sacerdotes 268, religiosos 718, diáconos permanentes 199) en Estados Unidos. El obispo electo nació en 1963 en Joliet, Illinois (EE.UU.), fue ordenado sacerdote en 1988 y hasta ahora era párroco de la Parish of the Visitation en Elmhurst (EE.UU).
NER:NEA/.../OVERBECK:KENAN:SIEGEL                VIS 20091028 (160)


martes, 27 de octubre de 2009

MENSAJE POR EL X ANIVERSARIO ELECCION KAREKIN II


CIUDAD DEL VATICANO, 27 OCT 2009 (VIS).-Hoy se hizo público un mensaje del Papa a Su Santidad Karekin II, con motivo del décimo aniversario de su elección y entronización como Patriarca Supremo y Catholicos de todos los Armenios.

  "Conozco su compromiso personal en el diálogo, la cooperación y la amistad entre  la Iglesia Apostólica Armenia y la Iglesia Católica -escribe el Santo Padre-, expresada claramente por los diferentes encuentros que han tenido lugar recientemente entre Su Santidad y el Sucesor de Pedro. Rezo para que las buenas relaciones que se han establecido entre nosotros sigan creciendo en los próximos años".

  Benedicto XVI subraya que "la recuperación de la libertad para la Iglesia en Armenia al final del siglo pasado representó una alegría para los cristianos de todo el mundo. La inmensa tarea de reconstrucción de la comunidad eclesial cayó sobre los hombros de Su Santidad. Lo que ya se ha logrado en poco tiempo es realmente admirable: nuevas iniciativas para la educación cristiana de la juventud, para la preparación del clero, la creación de nuevas parroquias, la construcción de nuevas iglesias y centros comunitarios, así como la promoción de los valores cristianos en la vida social y cultural de la nación".

  El Papa concluye el mensaje pidiendo a Dios que "por intercesión de San Gregorio el Iluminador -fundador y patrón de la Iglesia Apostólica Armenia- estemos cada vez más unidos en un santo vínculo de fe, esperanza y caridad cristianas".
MESS/ANIVERSARIO ELECCION/KAREKIN II                VIS 20091027 (250)


lunes, 26 de octubre de 2009

ULTIMA CONGREGACION GENERAL, SATISFACCION POR EL TRABAJO


CIUDAD DEL VATICANO, 24 OCT 2009 (VIS).-Durante la vigésima y última Congregación General celebrada esta mañana en el Aula del Sínodo, el relator general, el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, arzobispo de Cape Coast (Ghana), continuó leyendo la lista final de las propuestas que había comenzado en la sesión de ayer por la tarde. Posteriormente tuvo lugar la votación con la fórmula "placet o non placet". El presidente delegado de turno fue el cardenal Théodore-Adrien Sarr, arzobispo de Dakar (Senegal).

  A las 13,00, los participantes en la asamblea sinodal fueron invitados por el Papa a un almuerzo en el atrio del Aula Pablo VI, en el Vaticano.

  El cardenal Sarr agradeció al Santo Padre su "atención, estima y diligencia paterna manifestadas a África, a sus poblaciones, a las Iglesias de este continente y a todos sus miembros", desde el inicio del Sínodo.

  Al concluir el almuerzo, el Papa manifestó su satisfacción por el desarrollo del Sínodo, cuyo tema -reconciliación, justicia y paz-, "no suponía -aseguró- un reto fácil".
  "Las cuestiones tratadas -dijo- implicaban ciertamente una fuerte dimensión política, si bien es evidente que reconciliación, justicia y paz no son posibles sin una profunda purificación del corazón, sin una renovación del pensamiento, una "metanoia", sin una novedad que debe surgir precisamente del encuentro con Dios".
  El Papa afirmó que "aunque esta dimensión espiritual es profunda y fundamental, también la dimensión política es muy real, porque sin realizaciones políticas estas novedades del Espíritu normalmente no se realizan".
 Por eso, añadió, "existía la tentación de politizar el tema, de hablar menos como pastores y más como políticos, con una competencia tal, que no es la nuestra".
  "El otro peligro -precisamente para huir de esta tentación- era el de retirarse a un mundo puramente espiritual, a un mundo abstracto y bonito, pero no real. Sin embargo,  el discurso de un pastor debe ser realista, debe tocar la realidad, pero en la perspectiva de Dios y de su Palabra", dijo el Papa.
  Benedicto XVI subrayó que "esta meditación comporta, por una parte, estar realmente ligados a la realidad, atentos a hablar de lo que hay, y por otra parte, a no caer en soluciones técnicamente políticas; esto significa indicar una palabra concreta, pero espiritual".
  "Este era el gran problema del Sínodo y me parece que, gracias a Dios, hemos conseguido resolverlo, y para mí esto es también un motivo de gratitud, porque facilita mucho la elaboración del documento post-sinodal", concluyó.

  Antes de terminar su discurso, el Papa comunicó que había decidido nombrar al cardenal Turkson nuevo presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz, sucesor del cardenal Renato Martino.
SE/ULTIMA CONGREGACION/...                    VIS 20091026 (440)


EL SÍNODO PRESENTA 57 PROPUESTAS AL SANTO PADRE


CIUDAD DEL VATICANO, 24 OCT 2009 (VIS).-Las sesiones de trabajo de la II Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos concluyeron este sábado con la aprobación de 57 propuestas que han presentado los padres sinodales a Benedicto XVI.
 
  Por deseo del Papa, se ha publicado una versión provisional, oficiosa, de la secretaría general del Sínodo de los Obispos. Esta es la tercera vez que Benedicto XVI permite que se conozcan las propuestas con las que se clausuran las asambleas sinodales. Normalmente se entregan al Papa para que haga uso de ellas si lo cree conveniente a la hora de preparar la Exhortación Apostólica, el documento con el que oficialmente se cierra un Sínodo.

  La primera propuesta apunta a una mayor comunión eclesial en todos los niveles, impulsando la cooperación dentro de la Iglesia. Los Padres quieren reavivar las estructuras de comunión eclesial existentes promoviendo al mismo tiempo otras, por ejemplo fundando consejos continentales para el clero, los laicos y las mujeres católicas.

  Los prelados lanzan después "un llamamiento a todos los que están en guerra en África y hacen que sufra tanto su pueblo" para que "cesen las hostilidades y se reconcilien". Invitan al mismo tiempo a la comunidad internacional "a combatir los intentos de desestabilización del continente africano".

  En la propuesta número 20, los padres sinodales afirman que es "inaceptable" el artículo 14 del Protocolo de Maputo, que habla de "proteger los derechos reproductivos de las mujeres autorizando el aborto terapéutico en los casos de violencia sexual, estupro, incesto o cuando el embarazo ponga en peligro la salud mental y física de la mujer, su vida o la del feto", porque "está en contradicción con los derechos humanos y con el derecho a la vida" y "banaliza la seriedad del crimen del aborto, devaluando el valor de la maternidad".

  Por cuanto respecta al medio ambiente, otro tema abordado frecuentemente durante el Sínodo, se afirma que en estos momentos asistimos a "un deterioro irresponsable y a una destrucción insensata de la tierra, nuestra madre", merced  a la connivencia entre los líderes locales corruptos y las multinacionales, en operaciones que "envenenan el ambiente, destruyen la flora y la fauna y (...) desembocan en la desertificación sin precedentes de vastas regiones cultivables".

  Asimismo los obispos manifiestan su preocupación por la situación de los 15 millones de emigrantes africanos "que buscan una patria y un lugar en paz", y afirman que "las políticas y las leyes migratorias restrictivas del mundo contra los africanos violan cada vez más el principio del destino universal de los bienes creados y las enseñanzas de la Iglesia sobre los derechos humanos, la libertad de movimiento y los derechos de los trabajadores inmigrantes".  

  En otra de las propuestas, los padres sinodales exhortan a defender y a proteger a la familia y la vida humana, "marcada por la banalización del aborto, el desprecio a la maternidad, las distorsiones sobre la noción del matrimonio, la ideología del divorcio y una nueva ética relativista".

  Refiriéndose a la mujer en África, los prelados "condenan todos los actos de violencia contra las mujeres, como el maltrato de las esposas, la privación de la herencia a las hijas, la opresión de las viudas en nombre de la tradición, los matrimonios forzados, la mutilación genital a las mujeres, el tráfico de las mujeres y tantos otros abusos como la esclavitud sexual y el turismo sexual. Son igualmente condenados todos los demás actos inhumanos e injustos contra las mujeres".

  En otra propuesta concerniente al Sida, recuerdan que "esta pandemia, junto a la malaria y la tuberculosis está diezmando a la población africana y dañando la vida económica y social del continente". Los enfermos de Sida en África "son víctimas de la injusticia porque no reciben la misma calidad de tratamientos de otros pases". Por este motivo, pide que "se les aseguren las mismas curas que se practican en Europa", a la vez que abogaron por ayudar a las parejas de contagiados "para que tomen las medidas justas, con plena responsabilidad para el bienestar recíproco, la unión y la familia".

  "Este Sínodo -se lee en otra propuesta- invoca la abolición total y universal de la pena de muerte".

  Por último, los padres sinodales hacen hincapié en la "preparación profesional y la formación ética de los periodistas para promover una cultura del diálogo que evite la división, el sensacionalismo, la desinformación y la banalización del sufrimiento humano, que pueden perjudicar la armonía y la paz de sociedades y comunidades".
SE/ELENCO FINAL PROPUESTAS/…                    VIS 20091026 (760)


IGLESIA EN AFRICA: ¡LEVANTATE!


CIUDAD DEL VATICANO, 25 OCT 2009 (VIS).-A las 10,00 de hoy, el Papa presidió en la basílica vaticana la concelebración eucarística con los padres sinodales, con motivo de la clausura de la II Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos.

  En la homilía, Benedicto XVI explicó comentando las lecturas de este domingo, que "el designio de Dios no cambia. A través de los siglos y de las vueltas de la historia, Él apunta siempre hacia la misma meta: el Reino de la libertad y de la paz para todos. Y esto implica su predilección para cuantos están privados de libertad y de paz, para cuantos han visto violada su propia dignidad de seres humanos. Pensemos en particular en los hermanos y hermanas que en África sufren pobreza, enfermedades, injusticias, guerras y violencias, migraciones forzadas".

  "La Iglesia que está en África, a través de sus pastores, llegados de todos los países del continente, desde Madagascar y de las demás islas, ha acogido el mensaje de esperanza y la luz para caminar por el camino que conduce al Reino de Dios. (...) La fe en Jesucristo -cuando es bien entendida y practicada- guía a los hombres y a los pueblos a la libertad en la verdad, o, por usar las tres palabras del tema sinodal, a la reconciliación, a la justicia y a la paz".

  Tras poner de relieve que la Iglesia en el mundo es la "comunidad de personas reconciliadas, operadoras de justicia y de paz", el Santo Padre subrayó que "por este motivo, el Sínodo ha reafirmado con fuerza -y lo ha manifestado- que la Iglesia es Familia de Dios, en la que no pueden subsistir divisiones de tipo étnico, lingüístico o cultural. (...) La Iglesia reconciliada es una potente levadura de reconciliación en cada país y en todo el continente africano".

  El Papa señaló que la Iglesia transmite "el mensaje de salvación conjugando siempre la evangelización y la promoción humana". En este contexto, recordó que la reflexión ofrecida por Pablo VI en su "histórica Encíclica "Populorum progressio", "los misioneros la han realizado y siguen realizándola sobre el terreno, promoviendo un desarrollo respetuoso de las culturas locales y del medio ambiente, según una lógica que ahora, después de más de 40 años, parece la única capaz de hacer salir a los pueblos africanos de la esclavitud del hambre y de las enfermedades".

  "Esto significa -continuó- transmitir el anuncio de esperanza según una "forma sacerdotal", es decir, viviendo en primera persona el Evangelio, intentando traducirlo en proyectos y realizaciones coherentes con el principio dinámico fundamental, que es el amor".

  Benedicto XVI alentó a la Iglesia en África a levantarse. "Emprende -dijo- el camino de una nueva evangelización, con el valor que procede del Espíritu Santo. La urgente acción evangelizadora, de la que se ha hablado mucho en estos días, comporta también un fuerte llamamiento a la reconciliación, condición indispensable para instaurar en África relaciones de justicia entre los hombres y para construir una paz justa y duradera en el respeto de cada individuo y de cada pueblo; una paz que necesita y que se abre a la aportación de todas las personas de buena voluntad, independientemente de sus respectivas pertenencias religiosas, étnicas, lingüísticas, culturales y sociales".

  "¡Ánimo, levántate continente africano!", exclamó de nuevo el Papa. "Acoge con renovado entusiasmo el anuncio del Evangelio para que el rostro de Cristo pueda iluminar con su esplendor las múltiples culturas y lenguajes de tus poblaciones. Mientras ofrece el pan de la Palabra y de la Eucaristía, la Iglesia se esfuerza en obrar, con todos los medios disponibles, para que a ningún africano le falte el pan cotidiano. Por eso, junto a la obra de primaria urgencia de la evangelización, los cristianos intervienen activamente en la promoción humana".

  El Santo Padre terminó pidiendo a los pastores de la Iglesia en África, que al regresar a sus comunidades transmitieran a todos "el llamamiento que ha resonado a menudo en este Sínodo a la reconciliación, a la justicia y a la paz".
HML/CLAUSURA SINODO AFRICA/...                    VIS 20091026 (670)


ANGELUS: RECUERDO DEL SINODO Y ELOGIO DE DON GNOCCHI


CIUDAD DEL VATICANO, 25 OCT 2009 (VIS).-Después de la celebración de la Santa Misa, Benedicto XVI salió al atrio de la Basílica Vaticana para rezar el Ángelus con los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro. Antes de la oración mariana el Papa habló del recién concluido Sínodo. "Tres semanas de oración y escucha recíprocas -dijo- para discernir qué es lo que el Espíritu Santo dice hoy a la Iglesia que vive en el continente africano, pero al mismo tiempo a la Iglesia Universal".

  El Santo Padre se refirió a la alegría de la asamblea sinodal por "el dinamismo de las comunidades cristianas que siguen creciendo en calidad y cantidad" y "por el empuje misionero que ha encontrado un terreno fértil en numerosas diócesis y se manifiesta en el envío de misioneros a otros países africanos y otros continentes".

  El Sínodo ha dado también "un relieve particular a la familia que, también en África es la célula base de la sociedad, pero que en nuestra época está amenazada por corrientes ideológicas procedentes del extranjero" y "¿qué podemos decir -agregó- de los jóvenes expuestos a ese tipo de presión, influenciados por modelos de pensamiento y conducta que contrastan con los valores humanos y cristianos de los pueblos africanos?".

  También se abordaron en la asamblea, prosiguió el pontífice, "los problemas actuales de África y su gran necesidad de reconciliación, de justicia y de paz", a los que la Iglesia responde "con el anuncio del Evangelio y la acción de promoción humana", esforzándose para que "nadie carezca de lo necesario para vivir y todos lleven una vida digna del ser humano".

  Después, el Papa se dirigió "a todas las poblaciones africanas, sobre todo a los que comparten la fe cristiana", para entregarles idealmente el Mensaje final del Sínodo. "Os aliento con las palabras del Señor Jesús -exclamó-: ¡Sed sal y luz de la amada tierra africana!".

  Por último Benedicto XVI recordó que el año próximo se celebrará una Asamblea Especial para Oriente Medio del Sínodo de los Obispos, y anunció que con motivo de su visita a Chipre entregará allí a los participantes el "Instrumentum laboris" de la misma.

  Una vez rezado el Ángelus, el Santo Padre habló de la beatificación, esta mañana en Milán, del sacerdote Carlo Gnocchi, "gran educador de niños y jóvenes" y durante la Segunda Guerra Mundial capellán del cuerpo italiano de los Alpinos, a quienes acompañó en la retirada de Rusia, escapando de la muerte por milagro.

  "Fue entonces -explicó el Papa- cuando decidió dedicarse completamente a una obra de caridad. Así, mientras Milán se reconstruía, don Carlo Gnocchi trabajó para restaurar al ser humano, recogiendo a los niños huérfanos y mutilados para ofrecerles ayuda y formación. Se entregó completamente a ellos y cuando murió donó las córneas a dos muchachos ciegos".

  "Su obra ha proseguido en el tiempo, y en la actualidad la Fundación Don Gnocchi está en la vanguardia de la atención a las personas de todas las edades que necesitan terapias de rehabilitación. Saludo al cardenal Tettamanzi, arzobispo de Milán y (...) hago mío el lema de esta beatificación: "Siempre al lado de la vida".
ANG/SINODO:DON GNOCCHI/...                        VIS 20091026 (530)


OTROS ACTOS PONTIFICIOS

CIUDAD DEL VATICANO, 24 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre nombró al cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, hasta ahora arzobispo de Cape Coast (Ghana), presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz.
NA/.../TURKSON                                VIS 20091026 (30)


EL PONTIFICIO INSTITUTO BIBLICO CUMPLE CIEN AÑOS


CIUDAD DEL VATICANO, 26 OCT 2009 (VIS).-Los miembros del Pontificio Instituto Bíblico, con motivo del centenario de su fundación por voluntad del Papa Pío X, fueron recibidos esta mañana por el Santo Padre

  El Papa  saludó al cardenal Zenon Grocholewski, prefecto de la Congregación para la Educación Católica, y manifestó su gratitud al padre Adolfo Nicolás Pachón, prepósito general de la Compañía de Jesús "que, con notable esfuerzo despliega inversiones financieras y recursos humanos en la gestión de la Facultad de Antiguo Oriente, de la Facultad Bíblica de Roma y de la sede del Instituto en Jerusalén". También hizo extensivo su saludo al rector, profesores y alumnos del Instituto Bíblico.

  "El centenario constituye un punto de llegada y al mismo tiempo uno de partida -dijo el Santo Padre-. Enriquecidos con la experiencia del pasado, proseguid vuestro camino con una entrega renovada, conscientes del servicio que os pide la Iglesia: acercar la Biblia a la vida del Pueblo de Dios para que afronte adecuadamente los retos que los tiempos modernos plantean a la nueva evangelización. El deseo común es que la Sagrada Escritura sea en este mundo secularizado no solo el alma de la teología, sino también la fuente de la espiritualidad y del vigor de la fe de todos los creyentes de Cristo".

  Benedicto XVI recordó que la constitución dogmática "Dei Verbum", del Concilio Vaticano II subrayó en el estudio bíblico "la legitimidad y la necesidad del método histórico crítico y de sus tres elementos esenciales: la atención al género literario, el estudio del contexto histórico y el examen de lo que suele llamar Sitz im Lebem (la situación vital n.d.r.), (... ) añadiendo otra indicación metodológica: Ya que la Escritura es una sola cosa a partir del único pueblo de Dios, que ha sido su portador a través de la historia. Por lo tanto, leer la Escritura como una unidad significa leerla a partir de la Iglesia como su lugar vital y considerar la fe de la Iglesia como la verdadera clave de interpretación".

  "Si la exégesis quiere también ser teología -concluyó- debe reconocer que la fe de la Iglesia es esa forma de sim-patia sin la que Biblia es un libro cerrado; la Tradición no cierra el acceso a la Escritura, al contrario la abre. Por otra parte, es la Iglesia, con sus organismos institucionales, la que tiene la palabra decisiva en la interpretación de la Escritura. A la Iglesia, efectivamente, está confiada la tarea de interpretar auténticamente la palabra de Dios, escrita y transmitida, ejerciendo su autoridad en nombre de Jesucristo".
AC/CENTENARIO BIBLICUM/                        VIS 20091026 (440)


ENCUENTRO COMISION "ECCLESIA DEI"-FRATERNIDAD SAN PIO X


CIUDAD DEL VATICANO, 26 OCT 2009 (VIS).-La Oficina de Prensa de la Santa Sede hizo público a última hora de la mañana el siguiente comunicado:

  "El lunes 26 de octubre, en el Palacio del Santo Oficio, sede de la Congregación para la Doctrina de la Fe y de la Pontificia Comisión "Ecclesia Dei", ha tenido lugar el primer encuentro de la Comisión de estudio, formada por expertos de la misma Comisión y de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, con el fin de examinar las dificultades doctrinales que siguen existiendo entre la Fraternidad y la Sede Apostólica.

  "En un clima cordial, respetuoso y constructivo, se ha hecho hincapié en las mayores cuestiones de carácter doctrinal que se tratarán y discutirán durante los coloquios de los próximos meses, que probablemente tendrán lugar cada quince días. En particular, se examinarán las cuestiones relativas al concepto de Tradición, al Misal de Pablo VI, a la interpretación del Concilio Vaticano II en continuidad con la Tradición doctrinal católica, a los temas de la unidad de la Iglesia y de los principios católicos del ecumenismo, de la relación entre el cristianismo y las religiones no cristianas y de la libertad religiosa. A lo largo del encuentro, también se ha precisado el método y la organización del trabajo".
OP/ENCUENTRO SANTA SEDE:F. SAN PIO X/...                VIS 20091026 (230)


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 26 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, arzobispo de Santo Domingo (República Dominicana).

-Cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid (España).

-Cardenal Severino Poletto, arzobispo de Turín (Italia).
AP/.../...                                        VIS 20091026 (50)

viernes, 23 de octubre de 2009

DECIMOCTAVA CONGREGACION GENERAL


CIUDAD DEL VATICANO, 23 OCT 2009 (VIS).-Durante la decimoctava Congregación General celebrada esta mañana, a la que asistió el Santo Padre, se presentó y votó el Mensaje final de la Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos. El presidente delegado de turno fue el cardenal Wilfrid Fox Napier, O.F.M., arzobispo de Durban (Sudáfrica).

  El arzobispo Nikola Eterovic, secretario general del Sínodo de los Obispos, comunicó antes los nombres de los 12 miembros elegidos del Consejo Especial para África de la Secretaría General del Sínodo y los nombres de los 3 miembros nombrados por el Santo Padre:

-Cardenal Wilfrid Fox Napier, O.F.M., arzobispo de Durban (Sudáfrica).
-Cardenal Francis Arinze, prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (Nigeria).
-Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, arzobispo de Cape Coast, Presidente de la Asociación de las Conferencias Episcopales de África Occidental  (A.C.E.A.O./A.E.C.W.A) (Ghana).
-Cardenal Théodore-Adrien Sarra, arzobispo de Dakar, primer Vicepresidente del Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar (S.E.C.A.M/S.C.E.A.M.) (Senegal).
-Cardenal John Njue, arzobispo de Nairobi, Presidente de la Conferencia Episcopal (Kenia).
-Arzobispo Laurent Monsengwo Pasinya, de Kinshasa (República Democrática del Congo)
-Arzobispo Norbert Wendelin Mtega, de Songea (Tanzania).
-Arzobispo John Olorunfemi Onaiyekan, de Abuja (Nigeria).
-Arzobispo Simon Ntamwana, de Gitega, Presidente de la Asociación de las Conferencias Episcopales de África Central (A.C.E.A.C.) (Burundi).
-Arzobispo Cornelius Fontem Esua, de Bamenda (Camerún).
-Arzobispo Odon Marie Arsène Razanakolona, de Antananarivo (Madagascar).
-Obispo Youssef Ibrahim Sarraf, de El Cairo de los Caldeos (Egipto).
-Obispo Maroun Elias Lahham, de Tunis (Túnez).
-Obispo Edmond Djitangar, de Sarh (Chad).
-Obispo Francisco João Silota, M. Afr., de Chimoio, Segundo Vicepresidente del S.E.C.A.M. (Mozambique).

  Ofrecemos a continuación extractos de la versión en italiano del mensaje final del Sínodo:

I. UNA MIRADA AL AFRICA DE HOY.

"África (...) es rica de recursos humanos y naturales, pero muchos habitantes de nuestro pueblo deben combatir solos la pobreza y la miseria, en guerras y conflictos, entre crisis y caos. (...) Todo eso se debe fundamentalmente a decisiones y acciones humanas de personas que no tienen ninguna consideración por el bien común y a menudo, por complicidad trágica y conspiración criminal entre responsables locales e intereses extranjeros".

"A menudo hay muy buenas noticias en diversas partes de África. Pero los medios de comunicación modernos con frecuencia privilegian las noticias negativas y se concentran en nuestras desgracias y defectos, más que en los esfuerzos positivos que estamos realizando. (...) El buen gobierno está teniendo un notable impacto positivo en algunos países africanos, estimulando así a otros países a reconsiderar las malas costumbres del pasado y del presente. Existen abundantes señales de muchas iniciativas que tratan de ofrecer una solución eficaz a nuestros problemas".

II. A LA LUZ DE LA FE.
 
"El verdadero perdón promueve la justicia del arrepentimiento y de la reparación, que conduce a una paz  que va a la raíz del conflicto. (...) Como Dios hace posible este tipo de reconciliación, en este ministerio debemos dedicar un tiempo adecuado a la oración y a los sacramentos, especialmente al Sacramento de la Penitencia".

III. A LA IGLESIA UNIVERSAL.

"La Iglesia en África da gracias a Dios por sus numerosos hijos e hijas que son misioneros en otros continentes. (...) Gracias de modo especial a los que se han quedado con su gente también en tiempo de guerra y de graves crisis. Algunos han pagado incluso su fidelidad con la propia vida".

IV. LA IGLESIA EN AFRICA.

"Estamos convencidos de que la principal contribución de la Iglesia a los pueblos de África es la proclamación del Evangelio de Cristo. (...) Todos los miembros de la Iglesia -clero, religiosos y laicos- deben ser estimulados a trabajar juntos en la unidad que hace la fuerza".

"Como obispos, aceptamos el desafío de trabajar unidos en nuestras diferentes conferencias episcopales. (...) La unidad del episcopado es fuente de gran fuerza, mientras su ausencia es un derroche de energías, hace improductivos los esfuerzos y abre un espacio a los enemigos de la Iglesia para neutralizar nuestro testimonio. Un ámbito importante en el que una cooperación nacional y una cohesión resultan muy útiles es en los medios de comunicación".

"Cada obispo (...) debería asegurar la creación de una Comisión mixta de Justicia y Paz en todos los niveles. Hay que seguir trabajando duro en la formación de las conciencias y en la transformación de los corazones por medio de una catequesis eficaz".

"Nuestras diócesis deben ser modelos de buen gobierno, de transparencia y de buena gestión financiera. Tenemos que seguir haciendo lo posible por combatir la pobreza, gran obstáculo a la paz y a la reconciliación. Las sugerencias en este ámbito para crear programas de micro-financia merecen una atención particular".

"En este Año Sacerdotal, queridos hermanos en el sacerdocio, nos dirigimos a vosotros de modo especial: ocupáis una posición clave en el apostolado de la diócesis. (...) La catequesis, la formación del laicado, la atención pastoral de las personas que tienen una gran responsabilidad solo saldrán adelante con vuestro empeño en las parroquias y en los diferentes lugares que caen bajo vuestra competencia. (...) Vuestra fidelidad a los compromisos sacerdotales, en particular a una vida de celibato en la castidad, así como a un desprendimiento de los bienes materiales, es un testimonio elocuente al Pueblo de Dios".

"En estos últimos años, África se ha convertido en terreno fértil para numerosas vocaciones: sacerdotes, frailes, religiosas. Damos gracias a Dios por esta gran bendición. (...) El Sínodo se alegra también con vosotras, religiosas, por la dedicación y la entrega en vuestro apostolado en el campo de la sanidad, de la educación y de otros aspectos del desarrollo humano".

"Este Sínodo se dirige con profundo afecto a los fieles laicos de África. Sois la Iglesia de Dios en los lugares públicos de la sociedad. A través de vosotros la vida y el testimonio de la Iglesia son visibles al mundo. (...) Dejad que vuestra fe penetre en todos los rincones y lugares de vuestra vida: en la familia, el trabajo, la política y en la vida pública. No es una tarea fácil. Por eso, debéis acercaros asiduamente a las fuentes de la gracia por medio de la oración y los sacramentos".

 "El Sínodo tiene un mensaje muy importante y especial para vosotros, queridos católicos africanos comprometidos en la vida pública. Elogiamos a los tantos que se han ofrecido para el servicio público en vuestros pueblos, sin preocuparse de todos los peligros e incertidumbres de la política en África, considerándolo un apostolado para promover el bien común y el reino de Dios. (...) África necesita santos en cargos políticos relevantes: políticos santos que despejarán la corrupción del continente, trabajarán para el bien de la gente y sabrán entusiasmar a otros hombres y mujeres de buena voluntad, también fuera de la Iglesia  para unirse contra los males comunes que atenazan a nuestras naciones. (...) Deplorablemente muchos católicos en cargos de prestigio no han respondido adecuadamente al ejercicio de su cargos. El Sínodo les invita a arrepentirse y dejar el ruedo público, cesando así de ser la ruina del pueblo y de dar mala fama a la Iglesia Católica".

 "Queridas familias católicas (...). Nos congratulamos porque seguís siendo tenazmente fieles a los ideales de la familia cristiana y porque habéis conservado los valores mejores de nuestra familia africana. Os ponemos en guardia contra los ataques de venenosas ideologías procedentes del extranjero que pretender ser cultura "moderna". Seguid acogiendo a los niños como un don de Dios y educarlos en el conocimiento y el temor de Dios. (...) La pobreza a veces hace que los padres sean incapaces de atender a sus hijos, con consecuencias desastrosas. (...) La mayor parte de las  familias piden solo lo necesario para sobrevivir. Tienen derecho a vivir".

"La aportación específica de las mujeres debe reconocerse y promoverse, no solo en casa, como esposas y madres, sino más generalmente en la esfera social. El Sínodo recomienda a nuestras iglesias locales que vayan más lejos de la afirmación general de "Ecclesia in Africa" y que creen estructuras concretas para garantizar la participación real de las mujeres "en los niveles apropiados".

"Sentimos que tenemos que prestar una atención particular a vosotros, jóvenes adultos. A menudo se os deja de lado y a la deriva, convirtiéndoos en presa de ideologías y sectas de  todo tipo. Muchas veces os reclutan para prácticas violentas. Exhortamos a todas las Iglesias locales a considerar prioritario el apostolado con los jóvenes".

V.  LLAMAMIENTO A LA COMUNIDAD INTERNACIONAL.

"La Iglesia está en primera línea en la lucha contra el VIH/SIDA y en la atención a las personas infectadas y contagiadas. (...) Con el Santo Padre Benedicto XVI, este Sínodo advierte de que el problema no puede superarse con la distribución de profilácticos. Pedimos a todos los que se interesan de verdad en parar la transmisión sexual del VIH/SIDA que reconozcan el éxito que han obtenido los programas que aconsejan la abstinencia entre los no casados y la fidelidad entre los casados".

"A los potentes de este mundo suplicamos: tratad a África con respeto y dignidad. África reclama desde hace tiempo un cambio del orden económico mundial respecto a las estructuras injustas que se han acumulado sobre ella. La reciente turbulencia del mundo financiero demuestra la necesidad de un cambio radical de las reglas. Pero sería una tragedia que los cambios se tradujesen solo en beneficios para los ricos y repercutiesen negativamente una vez más en los pobres. Buena parte de los conflictos, guerras y pobreza de África se derivan principalmente de estas estructuras injustas".

"Pedimos un cambio en la cuestión de la deuda que pesa sobre los países pobres y que mata literalmente a los niños. Las sociedades multinacionales tienen que acabar con la devastación criminal del ambiente merced a su descarada explotación de los recursos naturales. Es una política miope la que fomenta guerras para obtener beneficios rápidos con el caos, al precio de vidas humanas y de sangre. ¿Es posible que ninguno sea capaz y quiera interrumpir estos crímenes contra la humanidad?".

VI. AFRICA, ¡LEVANTATE!

"Elogiamos los esfuerzos para librar a África de la alienación cultural y de la esclavitud política. Ahora África debe hacer frente al desafío de dar a sus hijos un nivel y unas condiciones de vida dignas. (...) En ámbito económico, África  ha intentado  recortarse a medida una estructura estratégica para el desarrollo denominada NEPAD (Nueva Asociación para el Desarrollo Económico de África). (...) El Sínodo alaba esos esfuerzos porque esos programas ligan con claridad la emancipación económica de África con la implantación de un buen gobierno. Desgraciadamente este es el punto débil. Para la mayor parte de los países africanos, los hermosos documentos del NEPAD, son papel mojado".

"El Sínodo se congratula con los pocos países africanos que han emprendido el camino de una democracia auténtica (...) y nota con tristeza que la situación en diversas naciones sigue siendo vergonzosa: Somalia. (...) la región de los Grandes Lagos. (...) Uganda septentrional, Sudán meridional, Darfur, Guinea Conakry y tantos otros lugares. (...) Cualquiera que sea la incidencia de los intereses extranjeros, siempre existe la vergonzosa y trágica complicidad de los líderes locales: políticos que traicionan y venden a bajo precio a sus naciones".

VII. UNIÓN DE LAS FUERZAS ESPIRITUALES.

"El Sínodo invita a una colaboración cada vez más ecuménica con nuestros hermanos y hermanas de otras tradiciones cristianas. También deseamos que haya mas diálogo y cooperación con los musulmanes y los miembros de la Religión Tradicional Africana (RTA) y con personas de otros credos. (...) El fanatismo religioso arruina muchas partes de África. Los africanos han absorbido de su cultura religiosa tradicional un sentido profundo de Dios creador. (...) Cuando este fervor religioso está mal encaminado por los fanáticos o es manipulado por los políticos se crean conflictos que tienden a ahogar a todos".

"El Sínodo ha escuchado el testimonio de muchos padres sinodales que han recorrido con éxito el camino del diálogo con los musulmanes. (...) Los temas de la reconciliación, la justicia y la paz generalmente interesan a enteras comunidades, independientemente de su credo. Trabajando sobre tantos valores compartidos entre una y otra fe, musulmanes y cristianos pueden ofrecer una gran aportación al restablecimiento de la paz y la reconciliación en nuestras naciones".

"La libertad de religión abarca también la libertad de compartir la propia fe, de proponerla, no de imponerla, de aceptar y acoger a los que se convierten. Las naciones que con sus leyes prohíben a los ciudadanos que abracen la fe cristiana les privan del derecho humano fundamental de decidir libremente su credo. (...) Este Sínodo denuncia esas restricciones de la libertad porqué tergiversan el diálogo sincero y frustran la colaboración auténtica. Si los cristianos que deciden cambiar su religión son bien acogidos entre los musulmanes, tiene que haber reciprocidad en este ámbito. El respeto recíproco es el camino que tenemos que recorrer".

  Esta tarde, durante la decimonovena Congregación General, está prevista la presentación de la lista final de las propuestas.
SE/DECIMOCTAVA CONGREGACION/…            VIS 20091023 (2150)


jueves, 22 de octubre de 2009

AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Cardenal Giovanni Battista Re, prefecto de la Congregación para los Obispos.

-Arzobispo Francesco Coccopalmerio, presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, acompañado por el obispo Juan Ignacio Arrieta Ochoa de Chinchetru, secretario del mismo dicasterio.

-Arzobispo Zygmunt Zimowski, presidente del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (para la Pastoral de la Salud).

-Arzobispo Vincenzo Pelvi, ordinario militar para Italia.
AP/.../...                                        VIS 20091022 (80)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 22 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Joseph Bolangi Egwanga Ediba Tasame al gobierno pastoral de la diócesis de Budjala (República Democrática del Congo) en conformidad con el canon 401, párrafo 2 del C.I.C. Le sucede el obispo Philibert Tembo Nlandu, C.I.C.M., coadjutor de la misma diócesis.

-Nombró a monseñor Jean Laffitte secretario del Pontificio Consejo para la Familia, elevándolo a la dignidad episcopal. El obispo electo nació en Oloron-Sainte-Marie (Francia) en 1952, fue ordenado sacerdote en 1989 y actualmente era vicepresidente de la Pontificia Academia para la Vida.

-Nombró a don Mario Toso, S.D.B., secretario del Pontificio Consejo Justicia y Paz, elevándolo a la dignidad episcopal. El obispo electo nació en 1950 en Mogliano Veneto (Italia), fue ordenado sacerdote en 1978 y actualmente era consultor de este mismo dicasterio.
RE:NA/.../...                                   VIS 20091022 (140)

miércoles, 21 de octubre de 2009

LOS PADRES SINODALES SE REUNEN POR GRUPOS LINGÜÍSTICOS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2009 (VIS).-Los padres sinodales que participan en la II Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos se reúnen hoy miércoles y mañana jueves por grupos lingüísticos o círculos menores para preparar y estudiar las enmiendas colectivas a las propuestas.

  La próxima Congregación General tendrá lugar el viernes 23 de octubre, durante la cual está prevista la presentación y votación del mensaje final del Sínodo.
SE/CIRCULOS MENORES/...                            VIS 20091021 (80)

BERNARDO DE CLARAVAL, ÚLTIMO DE LOS PADRES DE LA IGLESIA


CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2009 (VIS).-Benedicto XVI dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, a San Bernardo de Claraval (1090-1153), conocido como el "último de los Padres" de la Iglesia, "porque en el siglo XII, una vez, más renovó y puso de relieve la gran teología de los Padres".

  Bernardo nació en  Fontaines (Francia) y a los veinte años ingresó en el monasterio de Citeaux. En 1115 fue enviado por San Esteban Harding, tercer abad de Citeaux, a fundar el monasterio de Claraval (Clairvaux), de donde fue abad. El santo implantó allí  "una vida sobria y mesurada, tanto en el refectorio como en los hábitos y edificios monásticos, recomendando además el sustentamiento y la ayuda a los pobres", dijo el Santo Padre.

  Desde Claraval, cuya comunidad era cada vez más numerosa, Bernardo mantuvo una nutrida correspondencia con personas de todo tipo y compuso además gran cantidad de sermones, sentencias y tratados. A partir de 1130 se ocupó también de graves cuestiones que afectaban a la Santa Sede y a la Iglesia. Con sus escritos combatió la herejía de los cataros, que al despreciar la materia y el cuerpo humano, despreciaban al Creador. Asimismo condenó "las cada vez más frecuentes manifestaciones de antisemitismo y defendió a los judíos".

  Los dos aspectos centrales de la doctrina del santo atañen a Jesucristo y a la Virgen María. El abad de Claraval "no aporta orientaciones nuevas en el estatuto científico de la teología. Pero, con gran decisión, configura el teólogo al contemplativo y al místico", ya que para él "el verdadero conocimiento de Dios consiste en la experiencia personal profunda de Jesucristo y de su amor".

  "Esto es válido para todos los cristianos -observó el Santo Padre-; la fe es ante todo un encuentro personal con Jesús y experimentar su cercanía, su amistad y su amor". Asimismo, el santo no duda de que "a través de María llegamos a Jesús" y documenta claramente "el puesto privilegiado de la Virgen en la economía de la salvación merced a la participación especial de la Madre en el sacrificio del Hijo".

  Las reflexiones de San Bernardo "llaman en causa, también en nuestros días, no solo a los teólogos, sino a todos los creyentes", porqué "a veces se quieren resolver las cuestiones fundamentales sobre Dios, el ser humano y el mundo, solo con la fuerza de la razón. San Bernardo, en cambio, sólidamente anclado en la Biblia y en los Padres de la Iglesia, nos recuerda que sin una fe profunda en Dios, alimentada por la oración y la contemplación, (...) nuestras reflexiones sobre los misterios divinos corren el peligro de transformarse en mero ejercicio intelectual y pierden su credibilidad".

  "La teología nos lleva a "la ciencia de los santos" -concluyó Benedicto XVI-, a su intuición de los misterios de Dios vivo, a su sabiduría, don del Espíritu Santo, que se transforman en puntos de referencia del pensamiento teológico. (...) Al final, la figura más verdadera del teólogo y de todo evangelizador es la del apóstol Juan, que apoyó su cabeza en el corazón del Maestro".
AG/BERNARDO DE CLARAVAL/...                        VIS 20091021 (520)


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2009 (VIS).-Después de la audiencia general de este miércoles, el Papa recibió al ministro de Exteriores de Jordania, Nasser Judeh.
AP/.../...                                        VIS 20091021 (20)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 21 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre nombró:

-Arzobispo Manuel Monteiro de Castro secretario del Colegio Cardenalicio. Monseñor Monteiro de Castro es actualmente secretario de la Congregación para los Obispos.

-Don Otacílio Luziano Da Silva obispo de Catanduva (superficie 4.601, población  282.000, católicos 218.000, sacerdotes 41, religiosos 31) en Brasil. El obispo electo nació en 1954 en Maracaí (Brasil), fue ordenado sacerdote en 1987 y actualmente era rector del Seminario Provincial "Sagrado Coraçao de Jesus" de Marília (Brasil). Sucede al obispo Antönio Celso Queiroz, cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
NA/.../MONTEIRO:QUEIROZ                    VIS 20091021 (110)


martes, 20 de octubre de 2009

DECIMOSEPTIMA CONGREGACION GENERAL


CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2009 (VIS).-Esta mañana, al inicio de la decimoséptima Congregación General, se leyó una carta de los presidentes delegados y del secretario general del Sínodo. El presidente delegado de turno fue el cardenal Francis Arinze, prefecto emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos. Además del Papa estuvieron presentes en esta sesión 217 padres.

  Este es el texto de la carta:

  "A los presidentes de las Conferencias Episcopales de Sudán, Uganda, Chad, República Democrática del Congo y República Centroafricana: Los Padres Sinodales reunidos en la Segunda Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos, constatamos con profundo dolor que en las diócesis situadas en la región de los Grandes Lagos perduran acciones bélicas que causan destrucción, violencia, muerte entre la población inocente. Para salvarse la vida, cientos de miles de personas se han visto obligadas a abandonar sus hogares para refugiarse en los países limítrofes, en condiciones de precariedad extremada. No faltan, además, preocupantes fenómenos de niños soldados, huérfanos, mutilados de guerra y personas con graves problemas de salud física y psíquica.

  Frente a una situación tan dramática, nosotros, padres sinodales, reunidos bajo la presidencia del Santo Padre Benedicto XVI, expresamos la más viva comunión fraternal a los obispos de las diócesis afectadas por sufrimientos tan inhumanos para la población inocente. Al mismo tiempo nos dirigimos a todas las partes interesadas implorando que el lenguaje de las armas se sustituya cuanto antes por el del diálogo y las negociaciones. Con el diálogo, en el respeto recíproco y en la paz, todos los problemas se pueden resolver. La guerra, en cambio, hace todo más difícil y en particular intenta transformar a los hermanos en enemigos que hay que abatir.

  Con la fuerza del Espíritu Santo, Espíritu del Señor Jesús resucitado, los padres sinodales reafirmamos el valor sagrado de la vida humana. El mandamiento "No matarás" no forma parte solamente del Decálogo, revelación de Dios recogida en la Biblia, sino también de la ley grabada en el corazón de toda persona que viene al mundo. No es lícito matar a inocentes por ningún motivo social, político, étnico, racial o religioso. La sangre de los inocentes clama venganza ante Dios que, más pronto o más tarde, también juzgará a los que se han manchado las manos de la sangre de los pobres, que son los preferidos de Dios.

  Mientras reflexionamos sobre la reconciliación, la justicia  y la paz, imploramos, por intercesión de todos los santos nacidos en África, el don de la paz para que se instaure la justicia donde se ha quebrantado y para que los corazones se abran a la reconciliación con Dios y con el prójimo, no solamente en la región de los Grandes Lagos, sino en toda África.

  Confiamos nuestro doloroso y acuciante llamamiento a la intercesión de la Bienaventurada Virgen María, Nuestra Señora de África y Madre de todos los que sufren".

  A continuación tuvo lugar la presentación de la lista unificada de las 54 propuestas que se entregarán al Santo Padre para que las tenga en cuenta si lo desea al redactar la exhortación apostólica post-sinodal. Los padres sinodales participaron también en la segunda votación para elegir a los miembros del consejo ordinario de la secretaría general del Sínodo.

  El consejo ordinario de la secretaría general del Sínodo de los Obispos se constituye al final de cada asamblea general ordinaria. Consta de 15 Miembros, 12 de los cuales son elegidos por el mismo Sínodo y tres son designados por el Romano Pontífice.

  Esta tarde, los padres sinodales se reunirán por grupos lingüísticos o círculos menores para preparar las enmiendas colectivas a las propuestas.
SE/DECIMOSEPTIMA CONGREGACION/...                VIS 20091020 (600)


NOTA SOBRE PASO DE FIELES ANGLICANOS A LA IGLESIA CATOLICA


CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2009 (VIS).-El cardenal William Joseph Levada, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y el arzobispo Joseph Augustine Di Noia, O.P., secretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, explicaron esta mañana durante un encuentro con periodistas la nota sobre los Ordinariatos Personales para los anglicanos que entran a formar parte de la Iglesia católica.

  El cardenal Levada comentó una nota informativa de su dicasterio en la que se dice que "la Iglesia católica responde con una Constitución Apostólica a las peticiones dirigidas a la Santa Sede de grupos de clérigos y fieles anglicanos de diversas partes del mundo, que desean entrar en la plena y visible comunión con ella".

  "En esta Constitución Apostólica -dijo-, el Santo Padre ha introducido una estructura canónica que provee a una reunión corporativa a través de la institución de Ordinariatos Personales, que permitirán a los fieles ex anglicanos entrar en la plena comunión con la Iglesia católica, conservando al mismo tiempo elementos del especifico patrimonio espiritual y litúrgico anglicano. Según el tenor de la Constitución Apostólica, la atención y la guía pastoral para estos grupos de fieles ex anglicanos será asegurada por un Ordinariato Personal, del que el Ordinario será habitualmente nombrado por el clero ex anglicano".

  "La Constitución Apostólica, que está a punto de publicarse, representa una respuesta razonable e incluso necesaria a un fenómeno global, ofreciendo un único modelo canónico para la Iglesia universal adaptable a diversas situaciones locales, y en su aplicación universal, equitativa para los ex anglicanos. Este modelo prevé la posibilidad de la ordenación de clérigos casados ex anglicanos, como sacerdotes católicos. Razones históricas y ecuménicas no permiten la ordenación de hombres casados como obispos, tanto en la Iglesia católica como en las ortodoxas. Por tanto, la Constitución determina que el Ordinario pueda ser o un sacerdote o un obispo no casado. Los seminaristas del Ordinariato se prepararán junto a otros seminaristas católicos, pero el Ordinariato podrá abrir una casa de formación para responder a necesidades particulares de formación en el patrimonio anglicano".

  "Esta nueva estructura -continúa la nota- está en consonancia con el compromiso en el diálogo ecuménico, que sigue siendo una prioridad para la Iglesia católica, en particular a través de los esfuerzos del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos". En este sentido, el cardenal Levada señaló que "la iniciativa proviene de varios grupos de anglicanos que han declarado que comparten la fe católica común, como expresa el Catecismo de la Iglesia Católica, y que aceptan el ministerio petrino como un elemento querido por Cristo para la Iglesia. Para ellos ha llegado el tiempo de expresar esta unión implícita en una forma visible de plena comunión".

  El purpurado subrayó que "Benedicto XVI espera que el clero y los fieles anglicanos deseosos de la unión con la Iglesia católica encuentren en esta estructura canónica la oportunidad de preservar aquellas tradiciones anglicanas que son preciosas para ellos y conformes con la fe católica. En cuanto expresan en un modo distinto la fe profesada comúnmente, estas tradiciones son un don que hay que compartir en la Iglesia universal. La unión con la Iglesia no exige la uniformidad que ignora las diversidades culturales, como demuestra la historia del cristianismo. Además, las numerosas y diversas tradiciones hoy presentes en la Iglesia católica están todas enraizadas en el principio formulado por San Pablo en su carta a los Efesios: "Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo".

  "Nuestra comunión -concluyó el cardenal Levada- se ha reforzado por diversidades legítimas como estas, y estamos contentos de que estos hombres y mujeres ofrezcan sus contribuciones particulares a nuestra vida de fe común".

  En una declaración conjunta, los arzobispos de Westminster y Canterbury, respectivamente Vincent Gerard Nichols y Rowan Williams, afirman que el anuncio de la Constitución Apostólica "acaba con un período de incertidumbre para los grupos que nutrían esperanzas de nuevas formas para alcanzar la unidad con la Iglesia católica. Toca ahora a los que han cursado peticiones de ese tipo a la Santa Sede responder a la  Constitución Apostólica", que es "consecuencia del diálogo ecuménico entre la Iglesia Católica y la Comunión Anglicana".

  "El actual diálogo oficial entre la Iglesia Católica y la Comunión Anglicana -subrayan los prelados- sienta las bases para que prosiga nuestra cooperación. Los acuerdos de la  Comisión Internacional Anglicano Católica (ARCIC) y de la Comisión Internacional Anglicano Católica para la Unidad y la Misión (IARCCUM) establecen con claridad el camino que seguiremos juntos".

  "Con la ayuda de Dios y de la oración -concluyen- proclamamos nuestra determinación para  reforzar  el mutuo compromiso actual y la consulta sobre éste y otros argumentos. A nivel local, con el espíritu de la IARCCUM, quisiéramos adoptar el modelo de reuniones entre la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales y la Cámara Episcopal de la Iglesia de Inglaterra, centrándonos en la misión común".
CDF/ANGLICANOS:IGLESIA CATOLICA/LEVADA            VIS 20091020 (800)



OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 20 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre:

-Aceptó la renuncia del obispo Francis X. Irwin al oficio de auxiliar de la archidiócesis de Boston (EE.UU.) por límite de edad.

-Nombró a monseñor Andrzej Jéz obispo auxiliar de la diócesis de Tarnow (superficie 7.566, población 1.125.753, católicos 1.118.847, sacerdotes 1.395, religiosos 1.248) en Polonia. El obispo electo nació en 1963 en Limanowa (Polonia), fue ordenado sacerdote en 1988 y hasta ahora era párroco de Santa Margherita en Nowy Sacz (Polonia). Sucede al obispo Wladyslaw Bobowski, cuya renuncia al oficio de auxiliar de esta diócesis fue aceptada por límite de edad.
RE:NER/.../IRWIN:JÉZ:BOBOWSKI                        VIS 20091020 (110)

lunes, 19 de octubre de 2009

LA MUSICA SE PUEDE CONVERTIR EN ORACION


CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre asistió esta tardea un concierto en el Aula Pablo VI ofrecido por la Academia Pianística Internacional de Imola, a veinte años de su fundación. La pianista china Jin Ju interpretó en siete pianos de distintas épocas música de Bach, Scarlatti, Mozart, Czerny, Beethoven, Chopin, Ciakovskij y Liszt.

  Al final del concierto, el Papa dio las gracias a la Academia y a la pianista, que "nos ha hecho saborear (...) la carga emotiva -dijo- de las músicas que ha interpretado".

  "Este concierto nos ha permitido, una vez más, apreciar la belleza de la música, lenguaje espiritual y por lo tanto vehículo universal, muy adecuado para la comprensión y la unión entre las personas y los pueblos. La música forma parte de todas las culturas y, podemos decir, que acompaña toda experiencia humana, desde el dolor al placer, del odio al amor, de la tristeza a la alegría, de la muerte a la vida".

  Benedicto XVI subrayó que "a lo largo de los siglos y de los milenios, la música se ha utilizado siempre para dar formar a lo que no se es capaz de decir con las palabras, porque suscita emociones, por otra parte, difíciles de comunicar. Por eso, no es un caso si todas las civilizaciones han dado importancia y valor a la música en sus varias formas y expresiones".

   "La música, la gran música -concluyó-, distiende el espíritu, suscita sentimientos profundos e invita casi naturalmente a elevar la mente y el corazón a Dios en cada situación de la existencia humana, ya sea alegre o triste. La música se puede convertir en oración".
BXVI-CONCIERTO/MUSICA:ORACION/ACADEMIA IMOLA     VIS 20091019 (280)


JORNADA MUNDIAL MISIONES: SOLIDARIDAD IGLESIAS JOVENES

 
CIUDAD DEL VATICANO, 18 OCT 2009 (VIS).-La Jornada Mundial de las Misiones, que se celebra el tercer domingo de octubre, fue el tema de la meditación del Papa que precede al Ángelus dominical.

  El Santo Padre dijo a los miles de fieles reunidos a mediodía en la Plaza de San Pedro que esta jornada "representa para cada comunidad eclesial y para cada cristiano un fuerte llamamiento al compromiso de anunciar y testimoniar el Evangelio a todos, en particular a los que todavía no lo conocen".

  "La luz del Evangelio orienta el camino de los pueblos y los lleva a la realización de una gran familia, en la justicia y la paz, bajo la paternidad del único Dios bueno y misericordioso. La Iglesia existe para anunciar este mensaje de esperanza a toda la humanidad, que en nuestra época "está conociendo grandes conquistas, pero parece haber perdido el sentido de las realidades últimas y de la misma existencia", observó el Papa.

  En este domingo "la Iglesia universal hace patente su vocación misionera. Guiada por el Espíritu Santo, sabe que está llamada a proseguir la obra del mismo Jesús, anunciando el Evangelio del Reino de Dios, que es "justicia, paz y alegría en el Espíritu Santo". Este Reino ya está presente en el mundo como fuerza de amor, de libertad, de solidaridad, de respeto de la dignidad de cada ser humano, y la Comunidad eclesial siente con apremio en el corazón la urgencia de trabajar para que la soberanía de Cristo se realice plenamente".

  Benedicto XVI recordó después a "los misioneros y misioneras -sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos voluntarios- que consagran su existencia a llevar el Evangelio al mundo, haciendo frente a dificultades y problemas y, a veces, a verdaderas persecuciones. Pienso entre otros, a don Ruggero Ruvoletto, sacerdote "fidei donum", recientemente asesinado en Brasil, al padre Michael Sinnot, religioso, secuestrado hace pocos días en Filipinas. Y ¿cómo no pensar a cuanto emerge en el Sínodo de los Obispos para África, en términos de extremo sacrificio y de amor por Cristo y su Iglesia?".

  El Papa agradeció a las Obras Misioneras Pontificias el servicio que rinden "a la actividad y a la formación misionera", e invitó a todos los cristianos a "un gesto de división material y espiritual para ayudar a las jóvenes Iglesias de los países más pobres".
ANG/JORNADA MUNDIAL MISIONES/...                    VIS 20091019 (400)


VALORES CRISTIANOS SIGUEN MODELANDO CIVILIZACION EUROPA


CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió esta mañana al jefe de la delegación de la Comisión de las Comunidades Europeas ante la Santa Sede, Yves Gazzo, con motivo de la presentación de las cartas credenciales.

  En su discurso, el Papa se refirió a los valores de la Unión Europea, que "son fruto -dijo- de una larga y sinuosa historia en la que, no se puede negar, el cristianismo ha jugado un papel primordial. La igual dignidad de todos los seres humanos, la libertad del acto de fe como raíz de todas las demás libertades cívicas, la paz como elemento decisivo del bien común, el desarrollo humano -intelectual, social y económico- como vocación divina y el sentido de la historia que deriva de ello son tantos elementos centrales de la revelación cristiana que siguen modelando la civilización europea".

  "Cuando la Iglesia recuerda las raíces cristianas de Europa -continuó- no busca un estatuto privilegiado para ella. Quiere hacer uso de la memoria histórica, recordando en primer lugar una verdad -que cada vez pasa más en silencio-: la inspiración decisivamente cristiana de los padres fundadores de la Unión europea". Asimismo, "desea manifestar que el surco de valores proviene principalmente del patrimonio cristiano, que lo sigue alimentando todavía hoy".

  El Santo Padre afirmó que "estos valores comunes no son un conglomerado anárquico o aleatorio, sino que forman un conjunto coherente que se ordena y se articula, históricamente, a partir de una visión antropológica precisa".

  El Papa advirtió del riesgo de que esos valores fuesen "manipulados por individuos y grupos de presión deseosos de hacer valer sus intereses particulares en detrimento de un ambicioso proyecto colectivo, que los europeos esperan, cuyo objetivo es el bien común de los habitantes del Continente y de todo el mundo".

  "Es importante -subrayó- que Europa no deje que su modelo de civilización se deshilache, hilo a hilo. Su generosidad original no debe ser sofocada por el individualismo o el utilitarismo. Las inmensas riquezas intelectuales, culturales, económicas del continente seguirán fructificando siempre que sean fecundadas por la visión trascendental de la persona humana, que constituye el tesoro más grande de la herencia europea".

  "Se trata principalmente de la búsqueda del justo y delicado equilibrio entre la eficacia económica y las exigencias sociales, la salvaguardia del ambiente y sobre todo del sostén indispensable y necesario a la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural y a la familia, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer".

  Europa no será realmente ella misma, observó el Santo Padre, "si no conserva la originalidad que constituye su grandeza y que puede hacer de ella, el día de mañana, una de los principales protagonistas en la promoción del desarrollo integral de las personas, que la Iglesia católica considera como el único camino capaz de poner remedio a los desequilibrios que presenta nuestro mundo".

  Benedicto XVI aseguró al representante de la Santa Sede que "sigue con respeto y gran atención la actividad de las instituciones europeas y espera que éstas, con su trabajo y su creatividad, honren a Europa, que más que un continente es "una casa espiritual".

  "La Iglesia -concluyó- quiere "acompañar" la construcción de la Unión europea. Por eso se permite recordarle cuáles son los valores fundadores y constitutivos de la sociedad europea, para que se promuevan para el bien de todos".
CD/CREDENCIALES/CE:GAZZO                         VIS 20091019 (560)  


AUDIENCIAS

CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre recibió hoy en audiencias separadas:

-Arzobispo Renzo Fratini, nuncio apostólico en España y en el Principado de Andorra y observador permanente ante la Organización Mundial del Turismo.

-Muammer Dogan Akdur, embajador de Turquía, en visita de despedida.

-Fausto Cordovez Chiriboga, embajador de Ecuador, en visita de despedida.
AP/.../...                                        VIS 20091019 (50)

OTROS ACTOS PONTIFICIOS


CIUDAD DEL VATICANO, 19 OCT 2009 (VIS).-El Santo Padre nombró a don Paul D. Etienne obispo de Cheyenne (superficie 252.552, población 515.000, católicos 52.203, sacerdotes 61, religiosos 35,  diáconos permanentes 20) en Estados Unidos. El obispo electo nació en Tell City, Indiana (EE.UU.) en 1959, fue ordenado sacerdote en 1992 y actualmente era vicerrector del "Bishop Bruté Seminary" y párroco de "St. Paul" en Tell City.

  El pasado sábado, 17 de octubre, se hizo público que el Papa nombró al cardenal Antonio Cañizares Llovera, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos y al arzobispo Raymond Leo Burke, prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, miembros de la Congregación para los Obispos.
NER:NA/.../ETIENNE:CAÑIZARES:BURKE              VIS 20091019 (120)


DECIMOSEXTA CONGREGACION GENERAL

CIUDAD DEL VATICANO, 17 OCT 2009 (VIS).-Esta mañana, durante la decimosexta Congregación General del Sínodo de los Obispos, se presentó y debatió el borrador del mensaje final y tuvo lugar la primera votación para elegir a los miembros del consejo post-sinodal. El presidente delegado de turno fue el cardenal Théodore-Adrien Sarr, arzobispo de Dakar (Senegal). Además del Papa, estuvieron presentes en esta sesión 212 padres.

  Esta tarde y en las jornadas del domingo y el lunes, en las que no hay Congregación General, el relator general, los secretarios especiales y los relatores de los círculos menores o grupos lingüísticos unificarán las propuestas presentadas por los padres sinodales.
SE/DECIMOSEXTA CONGREGACION/…                    VIS 20091019 (110)

viernes, 16 de octubre de 2009

DECIMOQUINTA CONGREGACION GENERAL


CIUDAD DEL VATICANO, 15 OCT 2009 (VIS).-Ofrecemos a continuación extractos de las relaciones de algunos círculos menores que se presentaron en el Aula del Sínodo, durante la decimoquinta Congregación General de ayer por la mañana y que se hicieron públicos por la tarde.

CIRCULO MENOR INGLES A: ARZOBISPO ANTHONY JOHN VALENTINE OBINNA, DE OWERRI (NIGERIA). "Ha sido una experiencia positiva y sana de comunión eclesial a través del Sínodo. Llevémosla al interior de nuestras Iglesias y de nuestros organismos. (...) Los fieles laicos deben ser conscientes de su papel de agentes de reconciliación, justicia y paz en sus áreas operativas o esferas de actividad.(...) Para reforzar a la familia africana no son suficientes las condenas: hay que tomar unas iniciativas positivas para sanar las situaciones irregulares. (...) Para responder a las numerosas víctimas de la injusticia en el continente, a los no nacidos (aborto), a los huérfanos, a los niños de la calle, a los discapacitados, a los prisioneros, a las comunidades perseguidas y marginadas, hay que crear unas estructuras de justicia, paz, solicitud pastoral, comprensión y empatía dentro de la Iglesia y por parte de esta. (...) El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia debería ser un texto obligatorio para la formación y la adquisición de habilidades de los laicos. (...) Hay que usar los textos oficiales sobre la vida humana y sobre la sexualidad para enseñar a los seminaristas y a los jóvenes la doctrina cristiana y la manera de enfocar la sexualidad. (...) La catequesis sobre la familia debería promoverse a partir del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. (...) Las mujeres deberían desempeñar un papel en la Iglesia como miembros de pleno derecho. Hay que hacer nuevos esfuerzos para eliminar la discriminación contra todas las mujeres en todos los ámbitos".

CIRCULO MENOR INGLES B: OBISPO SITHEMBELE ANTON SIPUKA, DE UMTATA (SUDAFRICA). "Nos damos cuenta de que la falta de publicidad sobre el Sínodo refleja nuestra debilidad en la comunicación, por eso necesitamos comunicar cuando volvamos de qué hemos hablado y discutido. (...) Es necesario, además, encontrarnos con nuestros gobiernos y a partir de allí, difundir los resultados de los "fondamenta", antes incluso de la publicación final de los resultados del Sínodo por parte del Papa. (...) Desgraciadamente no tenemos una formación permanente después del Bautismo y la Confirmación, que contribuiría a que las personas permaneciesen en la Iglesia. Por eso tenemos que replantearnos nuestra metodología actual de catequesis. Hay, además, un problema de estructura jerárquica en la sociedad africana por el cual los superiores no pueden pedir perdón a los inferiores. Por ejemplo, es inconcebible que un marido pida perdón a su mujer o un anciano a un joven. Lo mismo vale para los grupos étnicos; un grupo étnico pensaría que no es apropiado pedir perdón a otro. Por otra parte parece que las modalidades africanas de reconciliación tradicional sean un obstáculo al ideal y a la práctica cristiana de reconciliación".

CIRCULO MENOR FRANCES B: OBISPO LOUIS PORTELLA MBUYU, DE KINKALA, PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL (REPUBLICA DEL CONGO). "Las urgencias son numerosas: formar a los que tienen poder de decidir ahora y en el futuro (una formación espiritual y doctrinal, pero también técnica, que realizarán capellanes formados adecuadamente); ofrecer a las mujeres el puesto que les corresponde; educar a las personas, desde la infancia, en la paz y ayudarlas a cambiar su modo de ver a los demás; lo mismo se ha de decir de la educación sobre un estado de derecho y sobre los demás valores cristianos que se refieren a la sociedad. (...) La pastoral familiar comprende todas las categorías: los niños y los jóvenes deben recibir una educación esmerada, los esposos deben progresar en el amor conyugal; los padres deben asumir la responsabilidad de ser los primeros educadores. Los valores cristianos del matrimonio y de la familia han de colocarse en el centro de iniciativas adecuadas. La relación entre nuestra cultura y los Sacramentos de la Eucaristía y de la Reconciliación nos orienta hacia una catequesis enculturada de dichos Sacramentos. En este sentido, ¿por qué no pensar en un congreso eucarístico continental, inspirado en una dinámica de búsqueda teológica, de catequesis y de celebración inculturada?".

CIRCULO MENOR INGLES E: OBISPO MARTIN IGWEMEZIE UZOUKWU, DE MINNA (NIGERIA). "Debemos mostrar una actitud positiva hacia las tradiciones africanas, verlas como una oportunidad y examinarlas atentamente para purificarlas y utilizarlas en el proceso de reconciliación. La diversidad se ha de ver también como un don; ha sido creada por Dios y es una riqueza. Pero los políticos utilizan, con frecuencia, nuestra nuestras diversidades para introducir divisiones entre las etnias y crear tensiones y conflictos; por esto la reconciliación ha de ser despolitizada, liberada del chantaje de oscuras motivaciones políticas. (...) Se ha de dedicar una atención especial a la formación del clero, que, con su trabajo, edifica cotidianamente el Reino de Dios. También el sacerdote corre el riesgo de olvidar la grandeza de su vocación y está amenazado por la mentalidad del mundo que difunde los valores negativos del materialismo; el sacerdote debe imitar a Cristo en el servir, no en el ser servido. Se debería enseñar a los seminaristas a utilizar los nuevos medios, para que su formación sea más completa y para que sean capaces de evangelizar sirviéndose también de internet y de los demás medios que ofrece el progreso técnico".
SE/DECIMOQUINTA CONGREGACION/...                    VIS 20091016 (900)


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